האם תור הזהב של סיטקום שחור של שנות ה -90 היה זהוב?

היצירה הזו היא חלק מזכיינית שנקראת ' עיסא זורם ' שם אנו חוגגים את תור הזהב של הטלוויזיה השחורה. מהסיטומים הטובים ביותר של שנות ה -90 ועד קלאסיקות ערוץ דיסני הגיע הזמן להתכוונן לתוכניות שעיצבו את זהותנו.

כל עוד אני יכול לזכור ששמתי סיטקום שחור של שנות ה -90 על הדום. אם מישהו צעד אלי בדעה שלילית על כל אחד מהקלאסיקות האהובות עלי שלקחתי את זה מְאוֹד באופן אישי והקפיד להרצות להם לגבי השפעתם. כי למען האמת ההצגות הללו היו החלון שלי לשמחה שחורה. הנסיך הטרי של בל-אייר מרטין וכן ענייני משפחה הם רק כמה שהמשיכו אותי להתכרבל כשהייתי זקוקה לאיסוף. שלא לדבר על האובססיה הלא בריאה שלי לדמויות מסוימות. (האם הייתי היחיד שקיבל ריסוק סודי על סטפן אורקל?)

עדיין למרות אהבתי לתוכניות האייקוניות האלה שיש שאלה מסוימת אחת שנדנדה אותי בזכות דיון שפורסם לאחרונה עם חבר. כשדיברנו על העלייה ועל נפילת (פתאום) של המופעים השחורים האלה אחרי האלף החדש שקלתי כמה מההופעות העכשוויות האהובות עלי כמו Abbott Elementary וכן שחור-איש - שניהם מתארים את החוויה השחורה בצורה יותר מציאותית ומשכנעת - וכמה שהם באמת טובים. לא יכולתי שלא לתהות מדוע כן תור הזהב של שנות ה -90 של הטלוויזיה השחורה מסתיים? האם העולם פשוט לא היה מוכן לזה? או שהמופעים האלה אכן התערבבו מכיוון שהם לא היו טובים כמו שאני זוכר?

המחשבה לבדה הותירה אותי לא מעורערת ... אני מתכוונת לגנוסטלגיה באמת הייתה מעיבה על שיקול הדעת שלי זֶה הַרבֵּה?

להוט לרדת לתחתית זה עשיתי קצת חפירה כדי להבין את הסיבה האמיתית שהקלאסיקות האלה נפלו לפתע. לְכָל הניו יורק טיימס בין השנים 1997-2001 מספר הסיטקומים השחורים בטלוויזיה בארהב צנח בין 15 ל 6 - ולצערנו זה היה קשור הרבה לצפייה ודירוגים בירידה.

במאמרו ב -2001 כתב רוברט פ. מוס מפרסמים חושקים בקהל הגדול ביותר האמיד ביותר שהם יכולים להשיג - לתרגל קהל לבן בעיקר. ואילו מופעי פורצי דרך נורמן ליר של שנות השבעים (שנות השבעים ( סנפורד ובנו טיימס טיימס הג'פרסון ) משך עוקבים רב -גזעיים גדולים ובשנות השמונים המופע של קוסבי על פי גלי האוויר, הסיטקומים השחורים של ימינו לא הצליחו להשיג מעמד מוצלב.

הוא הוסיף הפארקים נכון לעכשיו למופע האפרו-אמריקני המדורג ביותר יש צפייה של כחמישה מיליון (בעיקר בבתים שחורים) פחות ממחצית המספרים שפרסמו על ידי דהרמה וגרג .

אז מסתבר שאפילו הסיטקומים השחורים הפופולריים ביותר לא יכלו להתחרות בתערוכות מיינסטרים יותר בזכות קהלי יעד קטנים יותר. אבל זו לא הייתה הסיבה היחידה. דר רובין ר 'פירושו סגן נשיא קולמן ופרובוסט משותף לגיוון והכללה באוניברסיטת נורת'ווסטרן. זיקוק 29 זֶה it also had a lot to do with networks attempting to profit off of Black content without paying much attention to the quality of these shows. (Uh-oh here came זֶה nagging feeling again…)

בעקבות ההצלחה של המופע של קוסבי מה שהביא לקהל די מגוון, שנות ה -90 ראו זרם של סיטקומים שחורים חדשים שניסו לפנות לצופים שחורים וגם לא שחורים. קולמן אמר כי 'במנהלים של שנות ה -90 רצו לנצל את הקהל הלבן הצעיר שמתכוונן לתוכו המופע של קוסבי ו הם חשבו 'היי בואו נביא את הצופים הצעירים האלה עם הכנסה חד פעמית להתכוונן הנסיך הטרי של בל-אייר ! '

עם זאת ככל שהסיטקומים השחורים יותר שהוצגו, נראה כי האיכות צנחה. במקום להציג קומדיות שחורות עם חומר שהתמודד עם נושאים עמוקים יותר רשתות המשיכו לשחרר יותר סיטקומים שחורים מחנה כמו עֶרֶב וכן בית חולים בחלל החיצון מה שהרגיש יותר כמו ניסיונות נואשים לחקות מודל עסקי מצליח.

קולמן אמר 'זה קשור יותר לכמות מאשר באיכות במאמץ של [רשתות] למזומן ולהרוויח כסף. כמובן שברגע שהמגמה נפטרה הם נטשו את ההופעות השחורות ועברו יותר מעשור מאז שראינו משהו כזה. '

עכשיו כדי להיות הוגן לא כֹּל מבין הסיטקומים הללו היו קומדיות ברמת השטח המאולפת שסוננו את החלקים המבלבלים יותר של החוויה השחורה. היה כמובן עולם אחר מה שהעניק לצופים טעימה של חיים יוונים במכללה שחורה היסטורית בחנה נושאים שנויים במחלוקת והציגה דמויות שכבות כמו וויטלי גילברט המופלאה. ואז היה חי רווק שדיבר עם הערך של שמירה על חברויות עמוקות ומשמעותיות כמבוגר צעיר שחור.

הדוגמאות האלה בצד כשהמשכתי לחפור בזה לא יכולתי שלא להתגונן קצת בקלאסיקות הקלות האהובות עלי. (לַחשׁוֹב: האחים וואנס וכן סְנוּנִית. ) בטוח שרבים מהם לא היו בהכרח הכי ניואנסים או שכבים. אפילו הסופר קייל הילר טען בשלו מאמר ל לְהַדבִּיק זֶה הנסיך הטרי של בל-אייר— הצלחה גדולה עבור NBC - הייתה פחות או יותר לוח דוד של המופע של קוסבי לקהל צעיר יותר מרשת נואשת ללהיט.

אבל ניואנסים או לא סיטקומים אלה עזרו לסלול את הדרך ליותר קומדיות בטלוויזיה היום והם סיפקו רגעים צחוקים בקול רם-בין אם זה היה המראה של פאם זורק אגרופים על חיית בר סְנוּנִית או שג'יימי הולך לאורכים מגוחכים כדי לנצח מפואר המופע של ג'יימי פוקס ו האם האיכות השבילה הזו לא צריכה להספיק בכדי לצייר אותם כחלק ממשהו יותר זהוב? אין כמו התוכניות האלה בטלוויזיה כיום - אבל אולי זה בסדר. עד כמה שאני לא חושב שרובם היו ממשיכים היום אולי זה לצד העניין.

כמו בכל קומדיה ז'ארית אחרת שהטלוויזיה התפתחה. מבט אחד על הסיטקומים המצליחים ביותר של היום יגיד לך שיש פחות דגש על הומור סלפסטיק ויותר על סיפורי מהורהר מציאותיים המאתגרים את הצופים וכן להצחיק אותם. מופעי הקומדיה המצליחים ביותר כוללים דמויות רב-ממדיות חוקרות מושגים ביזאריים ואפילו מטשטשים את השורות בין קומדיה לז'אנרים אחרים, בין אם מדובר במסתורין מותחן דרמה או מדע בדיוני. אבל הכי חשוב המופעים האלה מביאים משהו חדש לשולחן לעומת הצעת סיפורי סיפורים פורמליים שמרגישים מעט מוכרים מדי.

דוגמה אחת בולטת היא הסיטקום המבריק של ABC שחור-איש —the first Black comedy to air on network television in over five years. In the show creator Kenya Barris offered a refreshing take on the Black experience in America as seen through the lens of a dysfunctional upper-middle-class Black family. Dre insists on lecturing his kids about Black history to remind them of their roots and Bow shares countless awkward moments with her kids as she tries to connect with them. Meanwhile the jokes and references are seriously funny and always timely—and not every episode concludes with a neatly polished moral of the story.

דוגמא נהדרת נוספת? של עיסא ריי לֹא בָּטוּחַ העוקב אחר שתי חברות טובות שחורות כשהן מנווטות את שלהם ( מְאוֹד מסובך) קשרים אישיים וקריירה. במקרה זה המעריצים זכו לראות את העולם דרך עיניו של עיסא הידועות בכישורי הראפינג שלה ובמבוכה ברמה הבאה ובמחלפת קוד פרו מולי שלעולם לא יכלו להשיג הפסקה בעולם ההיכרויות. הסדרה בחנה כמה נושאים חשובים מגבריות רעילה לג'נטריפיקציה תוך איזון בין הומור עם הדרמה העזה ביותר (אל תתחיל אותנו במאבק של עיסא ומולי). הסדרה הייתה פורצת דרך באופן בו אימצה חוסר שלמות והגבירה את קולותיהן של נשים שחורות.

האם זה אומר שתור הזהב של שנות ה -90 של הסיטקומים השחורים לא היה כל כך זהוב? ובכן כן ולא. אֲנִי רָצוֹן נניח שלנוסטלגיה יש חלק עצום לשחק בכל מה שקשור לאופן בו אני רואה את הקלאסיקות האלה היום והיה מדהים לראות את רשתות הטלוויזיה הללו מתקדמות מבחינת הייצוג. עם זאת, רבים מהמופעים הללו הרגישו כמו פרשנויות מחודשות של אותה נוסחה - ובהתחשב בעובדה שרבים מהם בוטלו בטווח זמן קצר לא לקח זמן רב לצופים לתפוס.

למרבה המזל למרות שאנחנו בתור הזהב של הסטרימינג שמשמעותו תוכן מגוון ראוי יותר שמדגיש סיפורים שחורים. סטפני טרוטמן רובינס מלומד באוניברסיטת אריזונה הוסבר בראיון עם זרם רשתות כבלים ופלטפורמות דיגיטליות כמו נטפליקס, יש יותר הזדמנויות לאנשים לעסוק בסיפורים שונים ומורכבים יותר על החוויה השחורה ועל אנשים שחורים למצוא שיקוף של עצמם והקהילות שלהם בטלוויזיה.

המלומד אפילו נגע כיצד התפתח התיאור של אנשים שחורים על המסך. רובינס המשך אנו רואים יותר מהנוף העשיר מאוד של השחור בארצות הברית כולל וריאציות בהתאם למצב הסוציו -אקונומי המיניות והמיקום הגאוגרפי - מצליחים כמו הצ'י נוצרה על ידי לנה ווייטה ו לֹא בָּטוּחַ נוצר על ידי עיסא ריי ואפילו פּוֹזָה כאשר המשפחה מוגדרת כנבחרת ולא קהילות שחורות ביולוגיות וספציפיות בלבד, כולל קהילת הלהטבים.

הידיעה שיש כל כך הרבה מופעים שחורים משכנעים שעוברים מעבר להומור של שנות ה -90 הוא בהחלט משהו ששווה לחגוג אותו עכשיו מתחנן לשאלה: האם עברנו אל חָדָשׁ תור הזהב של מופעי קומדיה שחורים? זה בהחלט נראה כך בהתחשב בגידול בקיומות אינטנסיביות יותר ומעוררות מחשבה כמו לֹא בָּטוּחַ נטפליקס אנשים לבנים יקרים וכן FX's אטלנטה ו Abbott Elementary וכן נטפליקס העולים .

אבל הנה העניין: חלק ממני תמיד יימשך לסיטקום השחור הידידותי למשפחה המוזרה-לא משנה כמה צפוי. אז כן אני אצפה בכל פרק בודד של Abbott Elementary ו אבל האם אמשיך לראות את שון ואחיו המעומע מעד ​​במצבים מבולגנים הוויאנס ברוס ? אתה מתערב.